عباسعلي وفايي با بيان اين كه اصل ادبيات مقاومت ريشه در باورهاي ديني دارد گفت: اگر ادبيات متعهد انسان را به سوي تعالي و ريشه‌هاي انساني بكشاند، قطعا بار مقاومت دارد. پنجمين همايش ادبي «قند پارسي» و نخستين جايزه ادبيات نوروز عصر روز يكشنبه دوم اسفند آغاز به كار كرد.

به گزارش خبرنگار فارس، پنجمين همايش ادبي قند پارسي و نخستين جايزه ادبي نوروز ويژه ادبيات پايداري، همزمان با نكوداشت محمد‌جواد خاوري كه طي روزهاي دوم و سوم اسفند برگزار مي‌شود، آغاز به كار كرد.

* خوشامدگويي به مهمانان
محمد‌حسين محمدي دبير اين همايش ضمن خوش‌آمد گويي به مهمانان در ابتداي اين جلسه گفت: ادبيات افغانستان با بيش از نيم قرن سابقه كوشيده بازتابي براي صداي امروز ادبيات افغانستان باشد و از اين رهگذر، شمار زيادي شاعر را معرفي كرده است.

* پيام وزير فرهنگ افغانستان
محمد‌صادق دهقان دبير علمي اين همايش نيز در ادامه اين مراسم به قرائت پيام سيد محتوم رحيم وزير فرهنگ و اطلاعات افغانستان پرداخت كه در بخشي از اين پيام آمده است: ادبيات مقاومت كه امروز مفهوم ويژه‌اي يافته، فرآيند مقاومت شاعران و نويسندگاني است كه در جريان سه دهه قبل در برابر تجاوز پرچم بيداري افراشته‌اند.
در ادامه اين پيام آمده است كه شماري از اين شاعران و نويسندگان از پيشگامان ادبيات افغانستان شمرده مي‌شوند.
وزير فرهنگ افغانستان در پيامش آورده است كه ادبيات مقاومت شالوده انديشه و تفكر ديني براي ميهن‌خواهي و آزادي‌گرايي اين نسل بوده است.

* ادبيات مقاومت ريشه در باورهاي ديني دارد
«عباسعلي وفايي» دبير شوراي گسترش زبان و ادب فارسي و رئيس دانشكده ادبيات دانشگاه علامه‌ طباطبايي نيز در ادامه اين همايش به ايراد سخناني پرداخت و گفت: پرداختن به ادبيات مقاومت و ترويج اين واژه در بين ملل مختلف در بين فارسي‌زبانان قديمي نيست؛ هر چند پيش‌تر هم بوده، اما به عنوان يك نوع ادبي ملحوظ نظر نبوده است.
وي با بيان اين كه اين ادبيات ريشه‌هاي تاريخي قوي‌اي دارد، افزود: اگر تاريخي بررسي كنيم در يونان باستان پنج قرن قبل از ميلاد مسيح ادبيات پايداري وجود داشته و در زبان فارسي هم اينگونه است و بسياري از مطالب شاهنامه در ادبيات پايداري مي‌گنجد.
وفايي با طرح اين پرسش كه اديب كيست، اظهار داشت: اديب نگاهي متفاوت، دريافتي متفاوت و در نتيجه بياني متفاوت دارد و ادبيات پايداري مربوط به آن دسته از اديباني است كه نگاهي متفاوت به موضوع پايداري دارند.
به گفته وي در مفهومي كلي‌تر هنر را مي‌توان نوعي مقاومت تلقي كرد، چرا كه هنرمند به جنگ با مرسومات مي‌رود و جهان ديگري فراتر از آنچه كه هست مي‌خواهد.
دبير شوراي گسترش زبان و ادب فارسي تصريح كرد: نگاه اديب با سخنان ساحرانه و موجز بافتي را مي‌سازد كه ديگران را متوجه خود مي‌كند و به ترويج تعالي مي‌پردازد؛ پس ظرف شعر به جهات مختلف در ابلاغ پيام‌ها رسا‌تر است.
وفايي با بيان اين كه ادبيات مقاومت در ايران در دوران باشكوه دفاع مقدس غني‌تر، پررونق‌تر و قوي‌تر از قبل ظاهر شد، عنوان كرد: در اين دوران جوانان زيادي به كاروان شعر پيوستند كه بي‌شك اشعار آنها در تاريخ ادبيات خواهد ماند.
وي ادامه داد: اين نوع ادبيات با آنچه كه پيش از آن در ديگر كشورها بوده متفاوت است، چرا كه اين پايداري بر اساس ايدئولوژي هر كشوري متفاوت است. مثلا در شوروي و فرانسه ادبيات پايداري نتوانست پيوستگي داشته باشد.
وفايي با بيان اينكه اصل ادبيات مقاومت ريشه در باورهاي ديني دارد گفت: اگر ادبيات متعهد انسان را به سوي تعالي و ريشه‌هاي انساني بكشاند قطعا بار مقاومت دارد از اين رو مثلا ادبيات عرفاني كه مقاومت در برابر نفس درون است، مي‌تواند ادب مقاومت تلقي شود.
رئيس دانشكده ادبيات دانشگاه علامه‌ طباطبايي، ادبيات فلسطين را يكي از پيشرو‌ترين ادبيات‌هاي پايداري دانست و افزود: پس از آن ادبيات افغانستان قرار دارد كه حداقل در سه دهه قبل براي استقلال، آزادي و پاسباني از فرهنگ خودشان در اين نبرد بوده‌‌اند.

* شاخصه‌هاي ادبيات پايداري

«قنبر‌علي تابش» ديگر سخنران اين مراسم نيز با موضوع «ابعاد سياسي ادب پايداري» سخناني ايراد كرد و گفت: ادبيات پايداري آينه زندگي اجتماعي است و بنده با آقاي دكتر وفايي هم‌داستان نيستم و نظر من اين است كه ادبيات پايداري از روزگاراني كه بشر در جامعه گام نهاده آغاز شده و شاهنامه فردوسي از بزرگترين شاهكارهاي اين نوع ادبيات است؛ بطوري كه ادبيات پايداري فارسي‌زبان ريشه در شاهنامه دارد.
وي پايداري را اصلي براي زندگي موفق و عزتمندانه زيستن دانست و گفت: اين اصل حتي در خصوصي‌ترين شكل زندگي يعني عشق و عاشقي هم وجود دارد.
قنبر‌علي تابش، ۵ شاخصه براي ادبيات پايداري برشمرد كه توصيف وضع موجود، انتقاد از وضع موجود، علل و عوامل وضع موجود، چاره‌گشايي و همچنين تصوير وضع مطلوب اين ۵ شاخصه را تشكيل مي‌دهد.
در ادامه اين مراسم، شاعران كشورهاي افغانستان و تاجيكستان به شعر‌خواني پرداختند و از مجله روايت رونمايي شد.
محمد سرور رجايي اجراي همايش قند پارسي را برعهده داشت.
همچنين ۳۰ نفر از دانشجويان كشورهاي مختلف كه براي شركت در دوره‌هاي دانش‌افزايي زبان و از ادبيات فارسي به ايران سفر كرده‌اند از ميهمانان اين مراسم بودند.
اين همايش فردا نيز در فرهنگسراي خانواده برگزار مي‌شود و پس از دو روز به كار خود پايان مي‌دهد.